提起肇庆，人们第一时间想到的就是端砚，在古人还用毛笔写字的时代，岭南地区，读书人应该都会以拥有一块端砚而自豪。
图文摘自网络中国四大名砚：端砚文房四宝，砚为其一。宋朝著名诗人张九成赋诗赞道："端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。
楚雄历史悠久、文化底蕴深厚，各族人民经过漫长的历史长河，在这里创造和积淀了丰富多彩的文化遗产。姚安县官屯镇马游坪村，距县城二十多公里，是一个古朴神秘的彝族村寨，山清水秀，风景绝美，独具特色的梅葛文化、传统民俗、古朴村落、彝家美食和刺绣服饰令人惊叹。
端砚产自广东肇庆，在肇庆市东郊羚羊峡斧柯山一带以及七星岩背后的北岭一带，分布着数十处砚坑，中老坑、麻子坑、坑仔岩、宋坑等采石坑因出产的砚石十分名贵而声名远播。端砚以紫端石较为常见，因此也有人讲端石成为紫玉、紫云，唐代诗人李贺就有“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的诗句。
端砚，是我国独具特色的文化遗产，文化人和收藏家的最爱。苏轼有句诗：“我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出”，就是说农夫为拥有一片良田而喜，文人以觅得好砚为宝。
笔墨纸砚，伴随中国历史的书卷，翻过千年。其中，砚多为石出，是时间和自然的馈赠，也是人类开物和造物的巧思。广东肇庆的端砚，与安徽歙砚、甘肃洮河砚、山西澄泥砚并称为四大名砚，端砚更是被文人墨客推崇为群砚之首。千年端砚 石破砚出“端溪石，始出于唐武德之世。
砚台，作为中国传统文房四宝之一，承载着深厚的文化底蕴和历史价值。砚台，是用于研磨墨汁的文具，是书写、绘画不可或缺的工具。根据材质、形状、年代等不同，砚台可以分为多种类型。常见的材质有端石、歙石、澄泥等，形状则包括方形、圆形、长方形、抄手形等，年代上则跨越了从古代到现代的各个时期。
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文房四宝，砚为其一。砚作为一种书写工具，在现实社会中的应用性已是很低，但它作为中国传统文化的一个载体，是一种有着很高观赏价值的文物性工艺品，而且只要是中国的书画艺术存在，砚的实用价值就依然存在。
端砚之所以宝贵，除了有共同的石质外，还有五颜六色，变化莫测的石品斑纹。这些石品斑纹是由于某些矿产成分
在一个阴雨绵绵的下午，名为王小花的女子站在窗前，目光定格在村庄的泥泞小路上，那条路通往她所熟悉的一切，也通往她命运的另一端，她曾经的生活，充满了希望和憧憬，如今却被迫转身走向未知的未来，这个小村庄，经历了太多风雨，与其周围的一切都密切交织在一起，眼前的景象让她心里感到一丝烦闷，然而在那隐隐约约的恐慌中，隐藏着一种无奈和绝望。
岁月无情催人老，人过六十已成翁。人过六十，不得不正视自己的年龄，承认自己在渐渐变老。到了这个岁数，如果要想顺顺当当的再活20～30年，就得提前做好以下这6个心理准备，给自己的晚年存一份保障。一，给自己准备一套房子，大小都没有关系，只要能遮风挡雨就行。
为人父母，尤其是第一次做父母的新手爸妈，最幸福的时刻，莫过于孩子第一次张口喊自己“爸爸或者妈妈”了。然而，细心的父母通过观察就会发现，孩子虽然年龄差不多，但在技能习得上却有着明显的时间差距。
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引言:一场突如其来的争夺，一个家族的兴衰，一段扑朔迷离的历史，这就是成尧受家族的故事。成尧受家族世代为官，在军事上贡献颇丰，积累了不少军功。
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